子,是诸子百家的著作,我们该如何读“子”?

2023-08-21 18:12:33来源:京报网

经既明,方读子。

撮其要,记其事。

五子者,有荀扬。


【资料图】

文中子,及老庄。

经,是儒家经典。子,是诸子百家的著作。这几句讲的是,把儒家经典读明白了,才去读诸子百家的著作。读诸子的书需要注意两点:一是抓住重点;二是记住诸子所述的事情。其中有五位重要的思想家,分别是荀子、扬雄、王通、老子和庄子。

新华社资料图

所谓诸子百家,说的是春秋战国到汉初形成的各个学术流派的总称,主要有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家(参见东汉班固《汉书·艺文志》)。

当时,由于社会动荡,列国纷争,代表社会上各阶层、各集团利益的思想家纷纷著书立说,在宣传自己思想的同时,又批评其他各派思想的错误,从而形成了相互争鸣的局面,极大地推动了中国学术文化的发展,百家思想的深刻性和系统性,常常令现代学者叹为观止。

五子,也就是文中提到的荀子、扬子(扬雄)、文中子(王通)、老子、庄子等五位思想家。中国历史上著名的思想家很多,为什么《三字经》的作者只列举这五位呢?

荀子、老子、庄子,很容易理解,但把扬雄和王通举上来,多少有些令人费解。

扬雄这个人,确实也不是等闲之辈,其早年好作辞赋,他的学问和文章,一直有很多人喜欢。比如,司马光和王安石,他们政治立场截然相反,但他们都一致推崇扬雄。

司马光赞美扬雄:孔子之后,还懂得圣人之道的,除掉扬雄还有谁呢?

王安石认为:孟子之后,扬雄无人可比。孟子是圣人,扬雄是贤人,贤人的行为不一定都符合圣人的标准,但他的智慧还是足以了解圣人的。

苏家父子却瞧不起扬雄,而自朱熹抨击扬雄阿附王莽以后,扬雄的地位因此一落千丈。

王通在历史上的地位也非同小可。王通是隋朝人,早年在家乡讲学,弟子千余人,魏征曾是王通的学生。他的弟子对他评价很高,有的称他为至人,也就是道德修养达到顶点的人,有的甚至称他为“王孔子”。王通出生于著名的世家太原王氏,他的孙子非常有名,是初唐四杰之首的王勃。

中国历史上名人辈出,随便举几个人,都能让后人敬佩不已。

北宋很流行把孟子、荀子、扬雄、王通、韩愈并列,《三字经》的作者处在宋末元初,他的眼光却没有被时代限制,作为童蒙书,不介入争论,既然扬雄和王通都是热点人物,不妨提一下。到了宋末,孟子已升格为“亚圣”,进入孔孟圣人组合,五子中不列入孟子是好理解的,可不知为什么,韩愈被弄丢了?剩下来的三位,荀、老、庄组合,就算作儒道互补吧。但从列举的这五子中,大概可以窥见宋代大儒对墨、法两家无视的态度。

《三字经》谈读“子”,主要有两方面意见:

一是诸子百家的著作实在是太多了,要想一本不少地读下来并记住,是极难的事情,所以,《三字经》说,少年儿童读诸“子”著作,只要“撮其要,记其事”,即选取其中的要点就可以了。

二是在诸子的著作中,重点读儒、道两家,儒家的读荀子、扬子和文中子,道家的读老子和庄子。

(原标题:如何读“子”?)

来源:北京晚报 作者 季云

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